وأوّل ما وقع في اختيار الكشّي « 1 » ، إلا أنّه لم يصرّح عند إيراده في ترجمة عليّ باسمه « 2 » ، وفي الحسن مصرّح به « 3 » ، وما هنا وقع تبعاً لما هناك مع زيادة التصريح فيه باسم عليّ ، فليُعلم . 371 عبد الله بن أبي زيد الأنصاري قوله رحمه الله : « عبد الله بن أبي زيد الأنصاري ، روى عن ابن حاشر بالشين المعجمة ضعيف » . [ ص 236 ، القسم الثاني ، الباب عبد الله ( 2 ) ، الرقم 13 ] قلت : قال ابن داود : « عبد الله بن أبي زيد الأنباري » ، ونقله عن الشيخ ونقل ما هنا عن المصنّف قولاً « 4 » . وقد تقدّم في القسم الأوّل « ابن أبي زيد » ونقل ثقته « 5 » عن الشيخ وأنّه واقفي أو ناوُسي « 6 » . 372 عبد الله بن جبلة قوله رحمه الله : « عبد الله بن جبلة . . ابن حيّان بالياء ابن أبحر بالباء بعد الألف المنقّطة تحتها نقطة والجيم والراء . . » . [ ص 237 ، القسم الثاني ، باب عبد الله ( 2 ) ، الرقم 21 ] قلت : في الإيضاح : « حيّان بن الحرّ » بالحاء المهملة المضمومة والراء

--> « 1 » « رجال الكشّي » ص 552 ، الرقم 1042 . « 2 » « خلاصة الأقوال » ص 231 ، الرقم 1 . « 3 » « خلاصة الأقوال » ص 213 ، باب الحسن ، الرقم 7 . « 4 » « رجال ابن داود » ص 466 ، الرقم 251 . « 5 » كذا ، ولعلّ الصواب : « وثاقته » . « 6 » « خلاصة الأقوال » ص 106 ، باب عبد الله ، الرقم 23 .